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使秦复六爱国之人,则递三世可至万世而为君,谁的... 文言文求翻译。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦...

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使秦复六爱国之人,则递三世可至万世而为君,谁的... 文言文求翻译。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦... 则递三世可至万世而为君翻译如果秦国统治者同样能爱护六国的人民,那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够使秦国灭亡呢?

“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得...“使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?”的意思是假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?这句话出自唐代文学家杜牧创作的《阿房宫赋》。 原文:呜呼!灭六国者六国也,非秦也

文言文求翻译。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦...文言文求翻译。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,翻译:可叹呀!假使六国各自爱护它的人民,就完全可以依靠人民来抵抗秦国。假使秦王朝又爱护六国的人民,那就顺次传到三世还可以传到万世做皇帝,谁能够族灭它呢?秦王朝灭亡得太迅速)秦人还没工夫哀悼自己,可是后人哀悼他;如果后人哀悼他却

则递三世可至万世而为君 谁得而族灭也 而的意思中两个而的意思“则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也而”这句话是: 那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够灭掉秦国呢? “则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也而”这句话出自: 杜牧《阿房宫赋》 《阿房宫赋》原文如下: 六王毕,四海一

使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得...译文:(秦统一后)如果也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?

则递三世可至万世而为君 的而是什么意思连词,连接状语和中心词。

嗟夫,使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国...嗟夫,使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万啊,如果六国的人都不自私,则足可以抵御秦国的侵犯,假使秦国的通知者又爱惜六国的老百姓,则秦国的统治可以延续到秦三世,甚至万世,谁又能灭的了它呢?秦国的人没有时间自己哀叹感慨,后人哀叹它,但后人也只是哀叹而不借鉴,又让后人感慨哀叹

使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得...《阿房宫赋》如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓,就足以抵抗秦国了;(秦统一后)如果也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?

使秦复爱六国之人则递三世可至万世而为君谁得而族...假如六国的国君能各自爱抚本身的庶平易近就足以抵抗秦国了;秦同一后假(秦统一后)如果也能爱惜六国的百姓,那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝,谁能够灭亡他呢?

使秦复六爱国之人,则递三世可至万世而为君,谁的...如果秦国统治者同样能爱护六国的人民,那么秦就能从三世传下去,甚至可以传到万世都为君王,谁能够使秦国灭亡呢?

  • 嗟夫,使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国... 则递三世可至万世而为君 谁得而族灭也 解释下两个...

    嗟夫,使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万啊,如果六国的人都不自私,则足可以抵御秦国的侵犯,假使秦国的通知者又爱惜六国的老百姓,则秦国的统治可以延续到秦三世,甚至万世,谁又能灭的了它呢?秦国的人没有时间自己哀叹感慨,后人哀叹它,但后人也只是哀叹而不借鉴,又让后人感慨哀叹

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